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Mostrando entradas de septiembre, 2008

La imposible teodicea

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He hecho un paréntesis en la lectura del libro de Küng sobre el Islam, para leerme el excelente libro del profesor Juan Antonio Estrada titulado La imposible teodicea, Madrid, Trotta, 1997. Se trata de un amplio estudio en el que se aborda el difícil asunto de la conciliación del mal con el monoteísmo que presupone a un dios omnipotente y bueno. Estrada hace un análisis y crítica de las distintas respuestas (teodiceas) que a lo largo de la historia han intentado justificar a Dios a pesar del mal imperante en la creación. La teoría de la retribución, el pecado original, el leibniziano mejor de los mundos posibles, refutado por el terremoto de Lisboa que hizo escribir a Voltaire un intensísimo poema sobre la condición trágica del hombre… Y en efecto, esto es lo que prevalece, por encima de todo ingenuo optimismo: la condición trágica del hombre, que siempre pierde, abocado a la enfermedad, la vejez y la muerte. Es esta reflexión la que llega a la cima con Dostoievski y Albert Camus. En …

El jardín de senderos que se bifurcan

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Continúo la lectura del extenso libro El Islam. Historia, presente, futuro, de Hans Küng, el cual a ratos se hace un poco farragoso y demasiado detallado en la exposición de la historia. No obstante, entiendo que esto es necesario para abordar la parte que más me interesa, la que expone y analiza los asuntos propiamente teológicos y de la tradición religiosa. En realidad pretendo hallar una respuesta objetiva a la pregunta ¿qué es ser musulmán?, como la encontré en relación con el cristianismo en el excelente libro, también de Küng, titulado Ser cristiano. En la parte de la mencionada obra en que me hallo, Küng aborda una cuestión vital: el papel de la tradición (Sunna) que con posterioridad a la revelación coránica se ha desarrollado, sobre todo en el derecho islámico y los hadites (colección de dichos y hechos de Muhammad) que según los enfoques ha llegado a prevalecer respecto a lo estrictamente dicho en el Corán. Esto es un proceso equivalente al ocurrido en el judaísmo y el crist…

ciencia y religión

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En la fotografía podemos apreciar perfectamente sintetizado, en una alegoría muy expresiva, lo que podríamos denominar la “moral ilustrada”. Con esto no me refiero a teorías éticas desarrolladas por el movimiento ilustrado dieciochesco, sino a la escala de valores propia de la Ilustración. Es decir, en la imagen, perteneciente a la famosa Enciclopedia, vemos ensalzada a la “Verdad”, a la que la filosofía quita el velo, mientras a los pies de ambas todas las ciencias y las artes rinden tributo a su “diosa”. Se trata, ciertamente, y como tanto se ha puesto de manifiesto, de una fe que ha secularizado los esquemas religiosos, convirtiendo en misión sagrada la búsqueda de conocimiento y la verdad. Si antes se confiaba en la revelación interpretada literalmente, en una verdad revelada cuyo último fundamento era Dios, ahora se sustituye la divinidad por la razón que, caminando sola y sin ayuda, se sabe con capacidad para dirigir la búsqueda de la verdad. Durante mucho tiempo, se ha visto en…

Diálogo y tolerancia

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He comenzado a leer el libro El Islam. Historia, presente, futuro del teólogo cristiano Hans Küng del que, según parece, me estoy haciendo un asiduo lector. Buen motivo para leer un libro es que esté escrito por Küng. Los seguidores habituales de este blog ya sabrán que ha protagonizado bastantes entradas, de las más extensas. Resulta siempre un escritor de buena prosa, claridad expresiva y excelente capacidad de sintetizar y relacionar los vastísimos conocimientos en historia, ciencia, filosofía y teología que posee. Su lectura no cansa, pero argumenta con rigor y profundidad y ofrece interpretaciones y análisis brillantísimos e inteligentes. Su creativa y fundamentada visión del cristianismo y de las religiones, en general, es muy sugerente y digna de tenerse en cuenta por el lector, sea o no creyente. Pues bien, me atraía la idea de conocer su análisis de una religión hermana y de gran parecido con la cristiana. Con enorme respeto y buena intención (es un autor muy preocupado por e…

Antiutopía y utopía

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Ya estoy de nuevo en Granada. Ahora, como suele ocurrir, el mes transcurrido en el extranjero queda como un sueño revitalizador que me nutrirá durante un tiempo. Por referirme a lo más intelectual, me queda la tarea de componer un escrito a partir de cierta idea desarrollada en mi conferencia: la dialéctica propia del horror en el cual, a pesar de la tiniebla que lo cubre todo, vemos alzarse la luz de la utopía. Hay escritores en la historia de la literatura en los que esto es patente, narradores de pesadillas e infiernos de maquinismo y muerte en los que, sin embargo, cabe vislumbrar un cierto atisbo de esperanza. Cuando todo está perdido, en lo más hondo del horror y del fracaso, es posible que reluzca fugazmente su opuesto. Esto es lo que el cristianismo expresa con el Crucificado, en la medida en que el triunfo llega (la resurrección) cuando todo ha fracasado y cuando la justicia ha sido brutalmente aniquilada por el mal victorioso. Creo que ésta es una de las intuiciones más prov…